Faiz deyip geçmeyin...
Faiz haram dendiğinde;
Parası olan üzülür, olmayan ise sevinir.
Parası olanın daha çok parası olur.
Olmayan ise ihtiyacını karşılamak için para alır.
Faiz öder.
Yani zengin daha zengin;
Fakir ise, daha fakir olur.
Faizin haram olmasının bir sebebi budur.
İkincisi ise;
Parası olan faize para yatıramayacaktır.
Yatırım yapmak zorunda kalacaktır.
İş sahaları çoğalacaktır.
İşsizlik azalacaktır.
'''Peki faiz yemek sadece günahmıdır!'''
Bu cümle çok önemlidir.
-----BAKARA : 275. Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, "Alışveriş de faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak) faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. Durumu da Allah'a kalmıştır. (Allah, onu affeder.) Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalacaklardır.
Ayete baktığımızda, faiz yemeye devam edenler için;
''' Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalacaklardır.'''
Bu cümleye dikkat edin.
Ebedi cehennemden bahsediyor Allah.
Yani faiz yiyorsan yaptığın diğer ibadetler boşa gidiyor demektir.
-----BAKARA : 276. Allah, faiz malını mahveder, sadakaları ise artırır (bereketlendirir). Allah, hiçbir günahkâr nankörü sevmez.
Bu Ayeti iyi anlamamız için ZÜMER 52 de geçen;
'''Allah, rızkı dilediğine bol bol verir,''' cümlesinden yola çıkarız.
Yani Allah seni seçiyor ve zenginlik veriyor.
Sen ise Allah ın vermiş olduğu zenginliği faize yatırarak BAKARA 276 da buyurduğu gibi günahkar ve nankör olmuş oluyorsun.
-----BAKARA : 277. Şüphesiz iman edip salih ameller işleyen, namazı dosdoğru kılan ve zekâtı verenlerin mükâfatları Rableri katındadır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olmayacaklardır.
-----BAKARA : 278. Ey iman edenler! Allah'a karşı gelmekten sakının ve eğer gerçekten iman etmiş kimselerseniz, faizden geriye kalanı bırakın.
'''gerçekten iman etmiş kimselerseniz, faizden geriye kalanı bırakın.''' Bu cümleyi tekrar, tekrar okuyup düşünmelisiniz.
-----BAKARA : 279. Eğer böyle yapmazsanız, Allah ve Resûlüyle savaşa girdiğinizi bilin. Eğer tövbe edecek olursanız, anaparalarınız sizindir. Böylece siz ne başkalarına haksızlık etmiş olursunuz, ne de başkaları size haksızlık etmiş olur.
İş daha da derinleşti.
Yani faiz yiyen ebedi cehenneme gitti, nankör oldu.
Şimdi ise Allah ve Peygambere savaş ilan etmiş oldu.
Artık gerisini faiz yiyen düşünsün...
-----BAKARA : 280. Eğer borçlu darlık içindeyse, ona eli genişleyinceye kadar mühlet verin. Eğer bilirseniz, (borcu) sadaka olarak bağışlamanız, sizin için daha hayırlıdır.
Bu Ayetin üzerine söylenecek söz yok artık.
Sonuç!
-----İSRA : 16. Bir ülkeyi helâk etmek istediğimizde, o ülkenin zenginlik sebebiyle şımarmış elebaşılarına (iyilikleri) emrederiz; buna rağmen onlar orada kötülük işlerler. Böylece o ülke, helâke müstahak olur; biz de orayı darmadağın ederiz.
Zengin olabilirsiniz.
Ama şimarmayın.
Ummadiğiniz yerden helaka uğrayabilirsiniz...
